Home » ศ.ดร.ศักดิ์ชัย สายสิงห์ ศิลปะล้านนา: ความเป็นมาของประวัติศาสตร์ล้านนา ตอนที่ 1/5 คณะโบราณคดี ศิลปากร | ศิลปะล้านนา ฃ | ข่าวเกี่ยวกับศิลปะไทย

ศ.ดร.ศักดิ์ชัย สายสิงห์ ศิลปะล้านนา: ความเป็นมาของประวัติศาสตร์ล้านนา ตอนที่ 1/5 คณะโบราณคดี ศิลปากร | ศิลปะล้านนา ฃ | ข่าวเกี่ยวกับศิลปะไทย

ศ.ดร.ศักดิ์ชัย สายสิงห์ ศิลปะล้านนา: ความเป็นมาของประวัติศาสตร์ล้านนา ตอนที่ 1/5 คณะโบราณคดี ศิลปากร | เว็บไซต์ให้ข้อมูลศิลปะล่าสุด

[penci_button link=”#” icon=”” icon_position=”left” text_color=”#313131″]ชมวิดีโอด้านล่าง[/penci_button]

คุณสามารถดูเพลงใหม่และเพลงอัปเดตได้ที่นี่: ดูเพลงใหม่ที่นี่

รูปภาพที่เกี่ยวข้องกับหัวข้อศ.ดร.ศักดิ์ชัย สายสิงห์ ศิลปะล้านนา: ความเป็นมาของประวัติศาสตร์ล้านนา ตอนที่ 1/5 คณะโบราณคดี ศิลปากร

ศ.ดร.ศักดิ์ชัย สายสิงห์ ศิลปะล้านนา: ความเป็นมาของประวัติศาสตร์ล้านนา ตอนที่ 1/5 คณะโบราณคดี ศิลปากร

ศ.ดร.ศักดิ์ชัย สายสิงห์ ศิลปะล้านนา: ความเป็นมาของประวัติศาสตร์ล้านนา ตอนที่ 1/5 คณะโบราณคดี ศิลปากร

>>Fashion.zcongnghe.comเราหวังว่าข้อมูลที่เราให้ไว้จะมีความสำคัญกับคุณมาก ขอบคุณสำหรับการตรวจสอบข้อมูลนี้.

ข้อมูลเกี่ยวกับเรื่องศิลปะล้านนา ฃ

ฟัง ผศ.ดร.ศักดิ์ชัย สายซิ่ง อาจารย์ภาควิชาประวัติศาสตร์ศิลป์ คณะโบราณคดี มหาวิทยาลัยศิลปากร พูดถึงศิลปะล้านนา ล้านนาอาร์ต คืออะไร? อาณาจักรล้านนาเกิดขึ้นเมื่อไหร่? มันเกิดขึ้นได้อย่างไร วิดีโอนี้เป็นส่วนหนึ่งของโครงการนวัตกรรมการศึกษา “ศิลปะล้านนา” และหลักสูตรบางส่วน 310 333 โครงการพัฒนานวัตกรรมศิลปะสุโขทัยและล้านนาเพื่อการศึกษา คณะโบราณคดี มหาวิทยาลัยศิลปากร #arthistory #historyofart #archaeology #facultyofarchaeology #silpakorn #silpakornuniversity #lanna #lannaart #hariphunchai #lamphun #History of Art # ภาควิชาประวัติศาสตร์ศิลป์ #โบราณคดี #ศิลปากร #มหาวิทยาลัยศิลปากร #ล้านนา #ศิลปะล้านนา #ลำพูน #หริภุญชัย

การค้นหาที่เกี่ยวข้อง ศิลปะล้านนา ฃ.

#ศดรศกดชย #สายสงห #ศลปะลานนา #ความเปนมาของประวตศาสตรลานนา #ตอนท #คณะโบราณคด #ศลปากร

[vid_tags]

ศ.ดร.ศักดิ์ชัย สายสิงห์ ศิลปะล้านนา: ความเป็นมาของประวัติศาสตร์ล้านนา ตอนที่ 1/5 คณะโบราณคดี ศิลปากร

ศิลปะล้านนา ฃ.

10 thoughts on “ศ.ดร.ศักดิ์ชัย สายสิงห์ ศิลปะล้านนา: ความเป็นมาของประวัติศาสตร์ล้านนา ตอนที่ 1/5 คณะโบราณคดี ศิลปากร | ศิลปะล้านนา ฃ | ข่าวเกี่ยวกับศิลปะไทย”

  1. ขอใช้พื้นที่ตรงนี้แสดงความคิดเห็นพอสมควรต๋ามสติปัญญาความสามารถตี่มีเด้อครับท่านอาจ๋ารย์ฯ
    ดังนั้นคำว่า ลานหมายถึงสถานที่โล่งๆมักจะมีพื้นที่ใช้สอยกว้างขวางเป็นอย่างมาก อาทิเช่นคำว่าลานนา-แลนาฯเป็นต้น แต่คำว่า ข่วง หมายถึงสถานที่โล่งแต่จะมีพื้นที่ใช้สอยแคบกว่าคำว่าลาน เช่นกล๋างข่วงบ้าน-วัดหัวข่วง เป็นต้นฯ

  2. ไทยอาณาจักรน่านเจ้า(เจ้าแห่งอาณาจักรเหนือ)กัมพูชา(เจ้าแห่งอาณาจักรใต้_จีนเรียกฟูนันคืออาณาจักรฟูนัน_หรืออาณาจักรขอม(กรอมแปลว่าต่ำไทยเรียกว่าขอม)ในอาณาจักรขอมก็แคว้นอิศานปุระมีอาณาเขตครอบคลุมเวียดนามลาวไทยในสมัยอาณาจักรขอมปัจจุบันแคว้นอิศานปุระอาณาจักรขอมคือภาคอีสานและภาคกลางบางส่วนของไทยในปัจจุบันเช่นปราสาทเมืองสิงห์ที่สิงห์บุรี__ปราสาทเขาพนมรุ้งที่บุรีรัมย์(คำว่าเขาพนมรุ้งคนไทยเรียกตามความถนัดลิ้นส่วนชื่อเดิมทึ่คนกัมพูชาเรียกจะพูดเป็นภาษาเขมรว่าพนมรูง__พนมแปลว่าภูเขา__รูงแปลว่าโพรง__ถ้ำ__ที่มีขนาดใหญ่(ภูเขาที่มีโพรงถ้ำ)ซึ่งก็คือปล่องภูเขาไฟพนมรุ้งซึ่งอยู่ทางทิศตะวันตกเฉียงใต้องค์ปราสาทประมาณ๕๐๐เมตรปากปล่องเส้นผ่าศูนย์กลางประมาณ๕๐เมตร

  3. ขอบคุณครับ แต่ทำไมด่วนฟันธงว่า"ล้านนา"ถูกต้องกว่า"ลานนา"ล่ะครับ ฟังความด้านเดียวจากนักวิทยานิพนธ์มืออาชีพเท่านั้นหรือ? ความรู้เชิงช่างระดับ ดร.วันนี้ยังไม่เท่า "สล่า"สมัยนั้นเลย ในตำนานพื้นเมืองเชียงใหม่มีคำว่า "ลานข่วงแก้ว" ไชยเชษฐากษัตริย์เชื้อลาวเป็นคนแรกที่จารึกแนวคิดเมือง"ล้าน"ของตัวเองไว้ เช่นหลัก ชม.7 (พ.ศ.2096)ที่ชอบเอามาอ้างกัน บอกเป็นกษัตริย์2แผ่นดิน ล้านช้าง ล้านนา ทั้งที่ตอนนั้นตนเองเร่ร่อนไม่มีแผ่นดินจะอยู่ด้วยซ้ำ เพราะเชียงทอง(หลวงพระบาง)มีษัตริย์ใหม่แล้ว พอกลับมาเชียงใหม่เขาก็ตั้งพระเมกุฏินั่งแทน ไปเชียงแสนก็พม่าเต็มไปหมด ต้องมาอาศัยเช่าวัดนางจันดีแถมแก้เหงาด้วยการทำจารึกตอแหลนี้ขึ้นมาอีก ยังไม่พอไปทำจารึกที่พระธาตุสรีสองรัก(จ.เลย)ว่าตนเป็น "เขยล้านเพย" คือไปตั้งชื่ออยุธยาให้เขาใหม่ตามแนวคิดเมือง"ล้าน"เข้าให้อีก ยังครับยัง!! พอกลับไปนั่งเชียงทองได้ก็เปลี่ยนชื่อบาลีของเชียงทองจาก"สัตตนาคนหุต"คือช้างทั้ง7ที่เรียงตามกันมาโดยถือเอาภูช้างทั้ง7(บางตำราบอกแม่น้ำ7สาย)เป็นนิมิตทำเล เปลี่ยนไปเป็น"สตนาคนหุต"ที่แปลว่าร้อยช้างนับเรียงต่อเนื่องกันมา มีบัณฑิตบอกว่า นหุต น่ะนับต่อกันมาได้ 10,000 พอดี เลยได้ช้างมา 1,000,000 ตัวพอดิบพอดี…ก็ยังงงๆอยู่
    ตกลงคนที่ได้ดีเพราะไม้โทและทฤษฎี"เมืองระดับล้าน"ของไชยเชษฐานี่จะยอมรับด้วยไหมว่าอยุธยาน่ะเป็น "ล้านเพย (คือล้านเพีย)" ด้วย
    ด้วยความเคารพรักและขออภัยที่กล่าวถึง อ.ดร.ฮันส์ เพนท์ และอ.ดร.ประเสริฐ ณ.นคร ผู้อ่านจารึกหลัก ชม.7 ได้ปลุกกระแส "ล้านนา"ขึ้นมาในวงกว้าง แต่ถ้าจะย้อนไปครั้งที่ทหารไทยไปปลดแอกลาวและเชียงตุงสมัยสงครามอินโดจีนแล้วขนจารึกนี้กลับมาไว้ที่ มณฑลทหารบกที่7 (ลำปาง) หนนั้นมีการศึกษากันมาแล้ว และไม่มีใครยอมรับการ"ตู่เอาเอง"ของไชยเชษฐาเลย อีกทั้งเคยอ่านจารึกที่เก่ากว่า ชม.7 มาแล้ว อยู่ที่ อ.แจ้ห่ม(จ.ลำปาง)พ.ศ.2094 ที่มีคำว่า "เจ้าหมื่นลานนาโหราธิบดี" แต่ทุกท่านหนนั้นกลับยอมรับว่า "ล้านนา และ ลานนา ถูกทั้งคู่" และไม่เคยคิดจะหาประโยชน์จากการมีหรือไม่มี"ไม้โท"เพื่อสร้างผลงานใดๆให้กับตน

  4. ขอบคุณอาจารย์ศักดิ์ชัยและคณะผู้จัดทำชุดสาระความรู้แผ่นดินไทยในแต่ละยุคสมัยชุดนี้คะขอให้ทำต่อเนื่องตลอดไปนะคะ เพราะมีประโยชน์มากๆๆคะ ทำให้คนรุ่นใหม่ได้รับความรู้ที่ถูกต้องมีหลักฐานข้อมูลที่แตะต้องได้ ทำให้รู้ตัวรู้ตนว่าคือใครและบรรพบุรุษได้สืบสานวัฒธนธรรมนี้มาสู่ปัจจุบันสมัยได้อย่างไร และเราจะสืบสานต่ออย่างไรหรือจะไม่ทำอย่างไร ก็เพื่อหวังให้ผู้คนทุกวัยทั้งไทยและเทศไม่ว่าจะเชื้อชาติใดที่อาศัยอยู่ณผืนแผ่นดินไทยยึดถือเป็นบ้านเกิดเมืองนอน ปลุกจิตสำนึกตนเองเกิดมีความภาคภูมิใจในบ้านเมืองของตน ขอบพระคุณที่มีชุดสาระความรู้ดีๆนี้คะ

  5. ได้ติดตามคณะเที่ยวโบราณคดีสัญจร วันที่๑๓ธค. ๒๕๖๓ตามที่ ศ.ดร.ศักดิ์ชัย บรรยาย ทุกภาพ ทุกเจดีย์ ทำให้เข้าใจได้อย่างลึกซึ้งครับ ๑วันที่ลำพูน

  6. ขอบพระคุณอาจารย์เป็นอย่างสูงเลยครับ
    โดยเฉพาะอย่างยิ่งคลิปที่2 เป็นความรู้ที่ทรงคุณค่าคู่แผ่นดินมากๆครับ
    ขอเป็นกำลังใจให้ทีมงานผลิตผลงานดีๆเช่นนี้ต่อไปอีกเรื่อยๆนะครับ

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *